عبد القادر الجيلاني
167
فتوح الغيب
وإن كانت أعماله فيهما محبوبة وأنت تبغضه ، فاعلم بأنّك صاحب هوى تبغضه بهواك ظالما له ببغضك إيّاه ، وعاص للّه عزّ وجلّ ولرسوله مخالف لهما ، فتب إلى اللّه عزّ وجلّ من بغضك واسأله عزّ وجلّ محبّة ذلك الشّخص وغيره من أحبّائه وأوليائه وأصفيائه
--> - عن جده ، عن النعمان بن المنذر ، عن مكحول ، عن يحيى بن الحارث ، عن القاسم ، عن أبي أمامة ، أن النبي صلّى اللّه عليه وسلم قال : « من أحب للّه ، وأبغض للّه ، وأعطى للّه ، ومنع للّه ، فقد استكمل الإيمان » . ورواه أبو داود ( 4681 ) عن مؤمل بن الفضل ، عن محمد بن شعيب بن شابور ، عن يحيى بن الحارث ، عن القاسم ، عن أبي أمامة ، عن رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلم أنه قال : « من أحب للّه ، وأبغض للّه ، وأعطى للّه ، ومنع للّه ، فقد استكمل الإيمان » . وروى الطبراني في الكبير ( 7737 ) والبيهقي في شعب الإيمان ( 9021 ) من طريق هشام بن عمار ، عن صدقة بن خالد [ وزاد البيهقي : وابن شعيب ] ، عن يحيى بن الحارث الذماري ، عن القاسم بن عبد الرحمن ، عن أبي أمامة الباهلي ، عن النبي صلّى اللّه عليه وسلم قال : « من أحبّ للّه ، وأبغض للّه ، وأعطى له ، ومنع له ، فقد استكمل الإيمان ، وإنّ من أقاربكم إليّ أحاسنكم أخلاقا » . وروى ابن عدي في الكامل ( 6 / 314 ) من طريق سليمان بن عبد الرحمن ، عن مسلمة بن علي ، عن يحيى بن الحارث ، عن القاسم ، عن أبي أمامة ، عن النبي صلّى اللّه عليه وسلم قال : « من أحب للّه ، ومن أبغض للّه ، وأعطى للّه ، ومنع للّه ، فقد استكمل الإيمان » . وروى الرافعي في التدوين في أخبار قزوين ( 4 / 13 ) من طريق سليمان بن عبد الرحمن ابن بنت شرحبيل ، عن مسلم بن علي ، عن يحيى بن الحارث الداري ، عن نمير بن أوس ، عن أم الدرداء ، عن أبي الدرداء رضي اللّه عنه قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلم : « من أحب للّه ، وأبغض للّه ، ومنع للّه ، فقد استكمل الإيمان » . وروى ابن أبي الدنيا في الإخوان ( 17 ) من طريق عبد الرحمن بن يزيد بن جابر ، عن القاسم ، عن أبي أمامة قال : من أحب للّه ، وأبغض للّه ، وأعطى للّه ، ومنع للّه ، استكمل الإيمان . وروى الطيالسي ( 747 ) وأحمد ( 18524 ) والبيهقي في شعب الإيمان ( 14 ) وابن عبد البر في التمهيد ( 17 / 431 ) من طريق ليث ، عن عمرو بن مرة ، عن معاوية بن سويد بن مقرن ، عن البراء بن عازب رفعه : « إنّ أوثق عرى الإيمان أن تحبّ اللّه وتبغض في اللّه » . وقال الهيثمي في مجمع الزوائد ( 306 ) : رواه أحمد ، وفيه : ليث بن أبي سليم وضعفه الأكثر . وروى ابن أبي شيبة في المصنف ( 30443 ) من طريق سويد بن غفلة ، عن ابن مسعود قال : قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلم : « أوثق عرى الإيمان الحب في اللّه والبغض في اللّه » . وذكر الديلمي في الفردوس ( 2786 ) عن أبي ذر رفعه : « الحب في اللّه والبغض في اللّه أفضل العمل » .